日　期

講　題／內容說明

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(二)19:00

大唐瑰寶·千年佛光：五台山佛光寺的歷史、建築與藝術

1937年，梁思成與林徽因深入山林確認東大殿為唐代遺構，這個發現不僅改寫中國已無唐代木構的學術判斷並重新確立了中國古代建築史的實例。

講座將以解析東大殿單檐廡殿頂與斗栱體系所體現的結構邏輯與禮制等級，考察殿內彩塑群像在比例、體量與精神氣度上的時代特徵為主。

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(二)19:00

木德參天與天宮樓閣：梁思成視域下的應縣“遼金木作雙璧”

作為世界現存最高、最古老的純木結構樓閣，應縣木塔以明五暗四的雙套筒結構，構成了複雜而穩定的空間體系，其斗栱層層疊出，不僅承重，更形成一種可視的結構秩序，展現出大木作在力學與形式之間的精妙平衡。

與之相對，淨土寺大殿則以內向的空間經營與精細構造見長；一殿九藻井的格局打破了常制，在屋頂之上營造出層層遞進的天宮樓閣意象，將唐代淨土圖像轉化為可進入、可感知的立體空間，體現小木作在裝飾、象徵與空間想象上的極致發展。

本講座將呈現遼金木構，從結構邏輯到視覺秩序的完整譜系，使建築不再只是被觀看的對象，而成為理解古代工藝體系與信仰空間的重要入口。

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(二)19:00

北方文藝復興大師-凡·艾克(1)

從剪影到真實：獨立肖像畫的崛起與藝術家的自我覺醒

從側面剪影傳統出發，通過與早期肖像的對比，分析四分之三側面像的確立如何改變觀看關係，並結合銀尖筆底稿與精密寫實技法，理解面容如何從身份符號轉化為具體而不可替代的個體。同時，以《戴紅色頭巾的男性肖像》為線索，討論藝術家通過署名與格言所體現的自我意識覺醒。

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(二)19:00

北方文藝復興大師-凡·艾克(2)

世俗的契約與神聖的異象：雙人肖像與私人祈禱畫

聚焦《阿爾諾菲尼肖像》，解析其如何通過鏡面、簽名與空間組織，使繪畫轉化為具備見證效力的視覺契約，並延伸至祈禱雙聯畫傳統，探討世俗現實與宗教經驗之間的複雜結構。

課程亦將結合National Gallery即將舉辦的Van Eyck: The Portraits展覽成果，在作品重聚的語境中，重新理解北方肖像畫如何在真實、信仰與主體性之間，建立一種新的視覺秩序。